मौन व्रत

नहीं धारण कर सकता मौन व्रत मैं

सोमवार से शनिवार तक
ऑफिस में 
रोजी का सवाल है

और

रविवार को घर पे

दिनभर
रोटी का जंजाल है  

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

स्त्री और पुरुष

 

दो भिन्न प्रजाति

भिन्न शरीर
भिन्न भाव
भिन्न भाषा
भिन्न आशा
भिन्न अभिलाषा

कहते नहीं मन की बात.

समझते नहीं अनकही बात  

फिर भी

साथ रहे बिना रह नहीं सकते

और

साथ लड़े बिना चल नहीं सकते

कुत्ते और बिल्ली सा है
संबंध  
स्त्री और पुरुष का

अजय अमिताभ सुमन
उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

मैं अनेक हूँ

 

सड़क पे एक्सीडेन्ट में लोगो को मरते देख

डरने वाला आदमी ,

ऑफिस में लेट पहुँचने के डर से

सड़क पे सरपट दौड़ लगाने वाला आदमी .

ऑफिस में अपने से छोटे स्टाफ को

झूठ बोलने पे गाँधी का लेक्चर देने वाला आदमी ,
और घर पे पडोसी को एवोइड करने के लिए
बेटे से झूठ कहलवाने वाला आदमी .

बेटे को टी वी से चिपक कर क्रिकेट देखने पे

जोर से डपटने वाला आदमी ,
और ऑफिस से लौटते वक्त एक दुकान के सामने खड़े हो
मिनटों क्रिकेट का लुत्फ़ उठाने वाला आदमी .

कोर्ट में क्लर्क के एक्स्ट्रा पैसे मांगने पे

झुंझलाने वाला आदमी ,
और रोड पे एक का सिक्का मिलने पे
चुपचाप जेब में रखने वाला आदमी .

सुबह जल्दी उठने का निश्चय कर

रात को जल्दी सोने वाला आदमी ,
और सुबह थोड़ा और थोड़ा और कर
देर से उठकर झुंझलाने वाला आदमी .

मैं अनेक हूँ .

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

सरल होने का प्रतिफल

एक भैंस

जन्म लेती है
घास खाती है  
दूध देती है
दही देती है
घी देती है

वो झूठ नहीं बोल सकती

वो निंदा नहीं कर सकती
किसी का उपहास नहीं कर सकती

इसलिए बच्चे जनती है नि-स्वार्थ
ताकि आदमी को
दूध मिल सके
दही मिल सके
घी मिल सके

अंत में बूढी हो
चढ़ जाती है किसी कसाई के हाथ

क्योंकि भैंस कपटी नहीं होती

आदमी की तरह  
निज स्वार्थ साध नहीं सकती

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

सौगात

मेरी जिंदगी मुझे यूंही तुमसे मोहब्बत नहीं है .

तेरी हर एक नई सुबह , मौत पे हुकुमत का एहसास कराती है .

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

ज्ञान चक्षु

जो देखता है आदमी

वो बन जाता है आदमी.


क्योंकि आदमी जो देखता है
आदमी वो सोचता है.


आदमी जो सोचता है
आदमी वो बोलता है.


आदमी जो बोलता है
आदमी वो करता है.

और आदमी जो करता है
वो ही आदमी बन जाता है.


गर आँखें विकार संपोषक
विकसित हो अनगिनत द्वन्द.

सरल जीवन का मंत्र मूल एक
ज्ञान चक्षु - दर्शन होशमंद.




अजय अमिताभ सुमन
उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

प्रभु दर्शन

इन आँखों का दर्शन कैसा

देह अगन नयनों पे भारी.
इन कानों का श्रवण कैसा
मनोरंजन  कानों    पे हावी.

चरण   स्पर्श करूँ मैं कैसे
वसनयुक्त   कर  स्पन्दन.
इर्ष्याग्रस्त है मेरी जिह्वा
कैसे   करूं    मैं प्रभु नमन.

तेरे    वास     को     पहचानू   मैं
नहीं घ्राण मेरी ऐसी विकसित.
चाह    अनंत    मन   भागे पीछे
बोध   दोष    व्यसनों से ग्रसित.

राह   मेरा   पर  बाधा प्रभु
मन का रचा हुआ संसार.
पथिक मैं और मंजिल तू
जाऊं   कैसे   मन    के पार.

मन   मेरा    संसार   प्रक्षेपित
नमन,कथन,वचन अस्वस्थ.
चाह “बेनाम” दर्शन हो तेरा
प्रभु   बिन    इन्द्रिय     अस्त्र.


अजय अमिताभ सुमन
उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

अस्तित्व ईश्वर का

हमारा अस्तित्व

ईश्वर के अस्तित्व से
कोई अस्तित्व नहीं रखता
क्योंकि
ईश्वर का कोई अस्तित्व नहीं होता
बल्कि
अस्तित्व ही ईश्वर है.



अजय अमिताभ सुमन
उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

हद

लोगों की नासमझी का उठाने भी दो फायदा,

 “बेनाम” शराफत जताने की भी हद है .


वो नाराज हैं कि आसमाँ से तोड़ा नहीं चाँद को,
समझा दे कोई आशिकी निभाने की भी हद है ,


तेरे कहने से पी तो लूँ, पर बहकने की हद तक ,
बता दे कोई दोस्ती बनाने की भी हद है .


कहने से डरता हूँ मैं , चुप रहकर मरता हूँ मैं
मोहब्बत में इस कदर , फसाने की भी हद है .


ये आपका ही प्यार है कि जिन्दा मैं अबतलक
अब मर के यूं ईश्क को बताने की भी हद है


छत की जद्दोह्द में , कब्र तो नसीब की
खुदा तेरा यूं रहमत बरसाने की भी हद है


अजय अमिताभ सुमन

उर्फ
बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

फूल से दुल्हिनियाँ अंगार बन जईहें

शेर : नारी जब सिंगार करे त फूल भी लजा जाला

नारी जब कठोर बने त पत्थर भी शरमा जाला
“आशावादी” कहे कि नारिये से युद्ध में
बड़े बड़े वीरन के पांव डगमगा जाला


गीत: जिनगी सवाँरेला अधिकार लेके रहिहें
फूल से दुल्हिनियाँ अंगार बन जईहें

मोम से मुलायम हई , पत्थर से कठोर हो
केहू खातिर अमृत हई, केहू खातिर जहर हो
बिगड़ल दुनिया ला ई माहूर बन जईहें
फूल से दुल्हिनियाँ अंगार बन जईहें


झाँसी के रानी के ई जान ताटे दुनिया
शान तुडली दुश्मन के मान ताटे दुनिया
झाँसी के रानी के अवतार बन जईहें
फूल से दुल्हिनियाँ अंगार बन जईहें


जगिहें बहिनियाँ त बड़ा उपकार होई
सचमुच में देश के आ घर के उद्धार होई
जे “आशावादी” के ई रहिया पे चलिहें
फूल से दुल्हिनियाँ अंगार बन जईहें




“श्रीनाथ आशावादी”