वार्तालाप

विवाहित मित्र : घर जाने की इतनी जल्दी क्यों है , घर जाकर क्या करोगे ?

तलाक शुदा मित्र : तो तुम घर जाकर कर हीं क्या लेते हो ?

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

व्हाट ईज इण्डिया

इट इज ए डंपिंग यार्ड

 

व्हिच ईज ग्रोविंग

एंड ग्रोविंग

एंड ग्रोविंग

एंड ग्रोविंग

 

 

कंटीन्युसली

 

विथाउट एनी स्टॉप

 

 

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

तिवारीजी

 

हम तो रखे थे खुद को तन्हा ही मगर

डी.एन.ए. टेस्ट होते गए

और परिवार बढ़ता गया  

 

 

 

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

शुभकामनाएँ

भगवान आपको बीबी के झटकों से बचाये

और यदि झटका मिलता रहे

तो आपको झटका प्रूफ बनाये.

 

 

 

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

नाकाबिल

इश्क तेरा जायज़

पर प्यार के काबिल नहीं

दे ही क्या सकता मुझे

जखम के सिवा

 

 

 

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

 

 

खौफ

खौफ नहीं मुझे नीचे गिरने का

गहराई में जाने के लिए

उतरना ही पड़ता है

नीचे

जड़ की तरह

ताकि झेल सके वृक्ष

तूफान को  

 

खौफ तो होता है

पत्तियों को

ऊंचाई पर लहराने वालों को

कि हवा का एक झोंका आया

और बस.................................

 

 

 

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

सुंदरता

दो महिलाओं की सुंदरता

ठीक वैसे हीं एक जैसी नहीं हो सकती

जैसे की

दो पुरूषों का ज्ञान.

 

 

 

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

गधे आदमी नहीं होते

गधे आदमी नहीं होते 

क्योंकि दांत से घास खाता है ये

दांते निपोर नहीं सकता

आँख से देखता है ये 

आँखे दिखा नहीं सकता

गधा अपना मन नहीं बदलता  

हालत बदलने पे आदमी की तरह

रंग नहीं बदलता

खुश होने पे मालिक के सामने दुम हिलाता है

औरो पे हँसता नहीं

भूख लगने पे ढेंचू ढेंचू करता है

औरों की चुगली करता नहीं 

दुलत्ती मरता है चोट लगने पे

लंगड़ी नहीं मारता 

दिखाने के लिए नहीं काम नहीं करता

काम से टंगड़ी नहीं झारता

औरों के मुकाबले ज्यादा वजन ढोये  

तो इसे जलन नहीं होती

अगर दूसरे गधे आराम फरमाते है 

तो इसे कुढन नहीं होती

गधों को आदमी की तरह पेट के दांत नहीं होते

गधे गधे होते है 

आदमी की तरह बंद किताब नहीं होते

इसीलिए गधे आदमी नहीं होते

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

सक्सेसफुल एडवोकेट

सक्सेसफुल एडवोकेट कौन

वो

जिनके

कोई ईमान नहीं

कोई सिद्धांत नहीं

कोई दोस्त नहीं

कोई दुश्मन नहीं

कोई जुबान नहीं

कोई स्वाभिमान नहीं

कोई धर्म नहीं

कोई राष्ट्र नहीं

सिवाय पैसे के

जो होती है

चिड़िया की आँख

और

जिसके लिए

वो तोड़ देते हैं  

मरोड़ देते हैं 

अपनी ईमानदारी  

अपने सिद्धांत 

अपने दोस्त 

अपने दुश्मन 

अपनी जुबान 

अपना स्वाभिमान

अपना धर्म 

अपनी राष्ट्र भक्ति

पानी की तरह  

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी

पार्लिअमेंटरी डिबेट बनाम डेमोक्रेसी पे अटैक

सांसदों की मानसिकता कुछ यूं बन चुकी है कि वों पर्लिअमेंट में कुछ भी करे , वो सब ठीक है , और जनता अपने हक की बात करें तो सीख देने लगते है . हमारे माननीय सांसदों ने ये मान लिया है एक बार वो चुनाव जीत ले , फिर सांसद में कुछ भी करने के लिए स्वतंत्र है . ये तो अच्छा हुआ की संसद की कार्यवाही का लाइव टेली कास्ट हो जाता है . अब जनता ये देख पा रही है कि हमारे माननीय संसद में जाकर किस किस तरह की हरकत कर रहें है . संसद में एक दूसरे पे कुर्सी फेकना , टेबल फेकना , हंगामा करना , पैसे लेकर वोट देना , विधेयक की कॉपी को फाड़ना , जनता के मुताबिक कानून नहीं बनाना , क्या इसी काम के लिया जनता सांसदों को चुनती है . सांसदों के अनुसार चुनाव में जीतने का मतलब तो ये है की अगले चुनाव तक वो जनता की छाती पर दाल मलने के लिए स्वतंत्र है . भारतीय जनतंत्र का माहौल ऐसा हो गया है की जनता उन्हें जनता का राज करने के लिए नहीं , अपितु जनता पे राज करने के लिए भेज रही .

अनेक सांसदों को ये बात पच नहीं रही है की जनता अपनी बात रखने के लिए आंदोलन भी कर सकती है . माननीय श्री लालू प्रसाद यादव सरीखे सांसदों को बात बड़ी अजीब लग रही है की एक छोटा सा आदमी सांसदों पर कानून बनाने के लिए दबाव डाल सकता है . इनकी हरकत देखकर ये नहीं लगता की कभी ये जय प्रकाश नारायण की संपूर्ण क्रांति का हिस्सा रहें है .

इनकी बात माने तो संसद पर्लिअमेंट में डिबेट के नाम पर कोई भी हरकत कर सकते है , और अगर जनता अपनी बात रखने के लिए आंदोलन करती है तो ये उनके हिसाब से ये डेमोक्रेसी पे अटैक है . उनकी यही मानसिकता बन चुकी है :-

सांसद लड़े तो पार्लिअमेंटरी डिबेट और जनता कहे तो डेमोक्रेसी पे अटैक. 

माना की जनता उन्हें अपना प्रतिनिधी चुनती है ताकि सांसद  जनता के हित के अनुरूप कानून बनाए . इसका मतलब ये नहीं है की सांसद अपनी ईक्छा से कोई भी कानून बनाने के लिए स्वतंत्र है . महात्मा गाँधी , अम्बेडकर आदि ने प्रजातन्त्र की ये तस्वीर कभी नहीं सोची होगी . अपनी हरकत से सांसदों ने तो ये साबित किया है कि जनता उन्हें जनता का शासन करने के लिए नहीं , अपितु जनता पर शासन करने के लिए चुनती है . अगर संसद प्रजातन्त्र की गरिमा के अनुरूप कार्य नहीं करते है तो क्या ये जरूरी है की आम आदमी अपनी बात रखने के लिए चुनाव जीतकर हीं  संसद में जाए और अपनी बात रखे . अपने आंदोलनों के जरिये अगर जनता अपनी बात रखती है तो इसमें प्रजातंत्र पर आक्रमण कैसे कहा जा सकता है . बल्कि सही बात तो ये है ये सांसदों के तानाशाही प्रवृति पर चोट है . जनता का आंदोलन सांसदों को निरंकुश होने से बचाती है . जनता अपने आंदोलनों द्वारा प्रजातंत्र पर अटैक नहीं करती है , अपितु प्रजातंत्र को बचाती है .

अगर सांसद पर्लिआमेंट में डिबेट कर जनता की हितों के अनुरूप की कानून बनायें , तो जनता के आंदोलन का प्रश्न ही नहीं उठता. सांसदों के लिए क्या ही अच्छा होता की वो जनता पर शासन के बजाय जनता का शासन करने के बारे में सोचे .

अजय अमिताभ सुमन

उर्फ

बेनाम कोहड़ाबाज़ारी